《华彩云衣——云南民族衣饰文化展》近日在北京服装学院民族衣饰博物馆亮相，457件衣饰展品透过一草一木形色丰富的民族衣饰制作身手。27日，该馆副参谋馆员、推论策展东说念主胡小妹先容人体艺术图片，展览面向校外不雅众展出至2025年3月30日，安排非遗展演等举止，带不雅众走进七彩云南。

传承东说念主扮演哈尼族树皮制作身手

本次展览分为“衣韵绣彩”“匠心独韵”“守正鼎新”3个单位，既有质量、神色、颜色区分的云南民族衣饰，还有以银饰、织染、刺绣等为主题的精良饰物，呈现高超的衣饰制作身手。其中，一套哈尼族的树皮衣，有着东说念主类衣饰“活化石”之称，它透顶以树皮为原料，过程捶打、搓揉等罕见法子，将树皮软化裁缝。胡小妹说，展览还展出了独龙族的竹蓑衣、苗族山草衣，齐是当地东说念主在雨季出门劳顿穿的雨衣，古朴中透着精致的工艺。

有着东说念主类衣饰“活化石”之称的哈尼族树皮衣

一些独到的衣饰细节，也推崇着衣裳者的身份。比如，一件阿昌族已婚妇女平素衣裳的传统服装，上衣是一件蓝布立领对襟长袖，外罩红绒布坎肩，下衣是一件织锦长筒裙，有独到的长方形彩色纹样。“最显著的身份标记即是高包头和裙子。”胡小妹评释，在当地少数民族看来，高包头和织锦筒裙是已婚的符号，只身密斯则头戴鲜花，多着裤装。

新娘装多以精良刺绣纹样作念攻击，符号着圆圆满满的好意思好寓意

展览上还展出了多件不同民族的新娘服。壮族的新娘服主打淡雅简约，以蓝、青、玄色为主，在衣襟、袖口、领口等处作念攻击。彝族的新娘装颜色激烈又奔放，绣开花草纹样，帽子垂坠着流苏遮住女子娇羞的面部。德昂族的新娘服攻击多，配有挎包、耳环、腰箍等。每件新娘装齐独具作风，多以红色或粉色的绒球、精良刺绣纹样作念攻击，符号着圆圆满满的好意思好寓意。

展览由云南民族博物馆和北服民族衣饰博物馆共同经办。北服先容，博物馆还协作新展举办非遗展演、社教举止、学术沟通等，每周二、周四8时30分至16时30分，周六13时30分至16时30分面向校外洞开，不雅众可抓身份证入校参不雅。

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记者：何蕊